Вольтман Л. Теория Дарвина и социализм (Die Darwinsche Theorie und der Sozialismus, 1900)

Вольтман Л. Теория Дарвина и социализм: Трактат о естественно-исторических основах социального развития. — СПб.: Издание Н. С. Аскарханова, 1900. (Оригинальное немецкое издание: Die Darwinsche Theorie und der Sozialismus: Ein Beitrag zur Naturgeschichte der menschlichen Gesellschaft, 1899).

Труд представляет собой масштабную теоретическую попытку философского и методологического синтеза двух главных парадигм XIX века — эволюционного учения Чарльза Дарвина и исторического материализма Карла Маркса. Книга была написана в контексте острых идеологических дискуссий о политических следствиях биологической эволюции, выступая, в частности, как ответ Эрнсту Геккелю, который утверждал, что дарвинизм по своей природе аристократичен и служит оправданием жесткой капиталистической конкуренции.

Центральная идея работы заключается в том, что человеческое общество является неотъемлемой частью природы, а значит, законы биологической эволюции не исчезают в социальной среде, но принимают новые, усложненные формы. Автор доказывает, что марксистская классовая борьба и экономическое противостояние — это лишь частное, исторически обусловленное проявление общебиологической «борьбы за существование».

Принципиальный тезис трактата состоит в том, что социализм ни в коей мере не противоречит закону естественного отбора. Напротив, в капиталистическом обществе отбор глубоко искажен искусственными социальными институтами (наследованием капитала, сословными привилегиями), из-за чего успеха часто добиваются не самые здоровые, умные и приспособленные, а социально защищенные индивиды. Переход к социализму и уничтожение классового неравенства, по мнению автора, обеспечат всем людям равные стартовые (в том числе материальные и гигиенические) условия. Именно в таком бесклассовом обществе исчезнут искусственные экономические преграды, и начнет действовать «истинный», ничем не стесненный естественный отбор, который будет базироваться исключительно на личных физических, интеллектуальных и нравственных качествах людей.

Таким образом, социализм в произведении мыслится не как отмена природных законов, а как высший, сознательный этап эволюции, необходимый для качественного биологического и интеллектуального совершенствования человеческого рода. Работа является классическим образцом левого (марксистского) извода социал-дарвинизма и биологизации социологического знания.